Simplicidade

Estamos em um momento complicado na caminhada da Igreja de Cristo. Falam de nova Reforma, outros sugerem uma reforma como a de Lutero (e isso em pleno século XXI), com utilização de vestimentas, paramentos, adornos, cores litúrgicas, e outros devaneios. É como se tentar tratar da violência urbana no Rio de Janeiro utilizando caveirões, mais policia, mais armas e... só. Nada de mudanças estruturais, educação, igualdade social, projetos sociais, etc. Apenas damos analgésicos, tratamos da conseqüência, não da causa. No evangelho falamos de teologia e não do que tem nos levado a uma vida vazia e irmãos que se parecem cada vez menos com discípulos de Jesus. Passado o momento em que o Evangelho tinha dificuldade de penetração no Brasil, crescemos (para alguns mais críticos, inchamos), e passamos a fase da banalização do Evangelho, da utilização da mídia de maneira desgovernada e, o pior neste momento, da templolatria ou mesmo cultolatria. E o que viria a ser isso? Para nós seria a definição

...Dezoito horas. Hora do ângelus. O dia termina colorido de um intenso vermelho, que logo desembocará na escuridão da noite. É o crepúsculo que se instala. À mesa, broa de milho quentinha, manteiga de leite lavada em água da bica, café fresco – como só os amigos têm direito, queijo-de-minas tirado da forma naquela hora e uma boa dose de fome de conversa. A gente senta para comer. Digno é o trabalhador do seu alimento. A roupa encardida de suor e encorpada da labuta é trocada pelas vestes da noite - pijama de flanelinha macia, chinelo velho que já sabe todos os caminhos, e um clima de saudade no ar. Come-se sem pressa. Hoje, nada mais há para se fazer. A contemplação e o deleite se instalam. É tempo de conversa e refeição. À medida que se satisfaz o corpo, a prosa satisfaz a alma. O final do dia é momento de reflexão, de preguiça vadia, de amizade. É hora de não se afobar, é momento de prazer. “Isto é o meu corpo e o meu sangue, dados por amor de vós”. Não sei se foi assim. Mas, se Jes